第一章
一.单选题
1. 恩格斯认为，全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是（ C ）
A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B．人与周围世界的基本联系问题
C．思维和存在的关系问题
D．关于人的本质问题
2. 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（ A ）
A．物质和意识的关系界定的
B．哲学与具体科学的关系界定的
C．主体和客体的关系界定的
D．一般和个别的关系界定的
3. 马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（ C ）
A．实践性 B．运动性 C．物质性 D．客观性
4. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（D ）
A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B．物质运动无限性和有限性的统一
C．时空的无限性和有限性的统一
D．运动的绝对性和静止的相对性的统一
5. “旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（ B ）
A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B．旧唯物主义在社会历史观领域是唯心主义
C．旧唯物主义是机械唯物主义
D．旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
6. 既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础（ B ）
A．运动 B．实践 C．精神生产 D．物质生产
7. 辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ C ）
A．思维对事物本质的概括和反映
B．用来整理感性材料的思维形式
C．事物本质的必然的稳定的和客观的联系
D．事物联系和发展的基本环节
8. 有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是（ A ）
A．事物是普遍联系的 B．事物是变化的
C．事物的现象是本质的表现 D．事物的量变引起质变
9. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（ D ）
A．矛盾是事物发展的动力
B．事物是本质和现象的统一
C．事物的发展是量变和质变的统一
D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
10. 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（ D ）
A．内因和外因的关系
B．矛盾统一性和斗争性的关系
C．矛盾主要方面和次要方面的关系
D．矛盾的普遍性和特殊性的关系
11. 辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（D ）
A．抛弃 B．事物中好的方面和坏的方面的组合
C．纯粹的否定 D．既克服又保留
12. 唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ A ）
A．方向和道路 B．形式和状态 C．结构和功能 D．源泉和动力
13. 主观辩证法与客观辩证法的关系是（ A ）
A．反映与被反映的关系 B．唯心主义与唯物主义的关系
C．抽象与具体的关系 D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系
14. “从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（ A ）
A．归纳与演绎 B．分析与综合 C．抽象到具体 D．实践到认识
15.物质的唯一特性是客观实在性，这里“客观实在性”是指( C )
A．看得见、摸得着的实物
B．物质的具体形状和结构
C．不以人的意志为转移
D．不能被人们所认识
16. 事物的否定方面是指( D )
A．事物中处于主导地位的方面
B. 事物中消极的方面
C. 事物中维持其存在的方面
D. 事物中促使其灭亡的方面
17. 运动是物质的( A )
A．根本属性
B．唯一特性
C．外部现象
D．内部本质
18. “人有多大胆，地有多大产”是( B )
A．充分发挥主观能动性的表现
B．主观唯心主义的观点
C．客观唯心主义的观点
D．朴素唯物主义的观点
19. 物质的唯一特性是( B )
A．存在性
B．客观实在性
C．运动
D．发展
20. “物是感觉的复合”这个命题表达的是( A )
A．主观唯心主义
B．客观唯心主义
C．朴素唯物主义
D．机械唯物主义
21. “方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。”表达的哲学观点是(C )
A．唯心主义的
B．唯物辩证法的
C．相对主义诡辩论
D．形而上学
22. 关于意识的本质，唯心主义的错误在于( D)
A.否认意识对物质的反作用
B.夸大物质对意识的决定作用
C.强调意识对物质的依赖关系
D.否认意识对物质的依赖性
23. 中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理( B )
A．物质运动规律具有普遍性
B．物质运动规律具有客观性
C．物质运动规律具有稳定性
D．物质运动规律具有重复性
24. 世界物质统一原理要求我们想问题、办事情必须( C )
A、一切从群众意愿出发
B、一切从已获得的经验出发
C、一切从实际出发,实事求是
D、一切从理论原则出发
25. 辩证的否定是（A ）
A. 事物的自我否定
B. 绝对的否定
C. 外力强加于事物的否定
D. 对事物的任意否定
26. 矛盾的斗争性和同一性的关系是（ C ）
A. 本原和派生的关系
B. 主要和次要的关系
C. 绝对和相对的关系
D. 根据和条件的关系
27. 矛盾是（A ）
A. 事物内部或事物之间既对立又统一的关系
B. 对立面之间相互联系和转化的关系
C. 对立面之间的相互排斥、相互否定的关系
D. 主体和客体之间相互作用的关系
28. 直线论的错误在于只看到（C ）
A.事物发展的周期性而否认了前进性
B.事物发展的间断性而否认了连续性
C.事物发展的前进性而否认了曲折性
D.事物发展的曲折性而否认了周期性
29. 唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是（B ）
A. 向任何一个方向转化
B. 向着自己的对立面转化
C. 由偶然向必然转化
D. 由简单向复杂转化
30. 对立统一规律揭示了事物发展的（D ）
A. 辩证形式
B. 趋势和道路
C. 不同状态
D. 源泉和动力
31. “不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江河。”这段话说明了（ A ）
A. 质变是由量变引起的
B. 量变是由质变引起的
C. 质变和量变是相互渗透的
D. 量变在事物发展中是不起作用的
32. 区别新旧事物的根本标志在于（B ）
A.是否受到多数人的拥护
B.是否同历史发展的必然趋势相符合
C.在形式上是否新奇
D.出现时间的先后
33. “防微杜渐”的哲学依据是（C ）
A.对立统一规律
B.否定之否定规律
C.质量互变规律
D.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
34. “肯定中包含着否定，否定中包含着肯定”，这是（ B ）
A.折衷主义的观点
B.辩证法的观点
C.诡辩论的观点
D.形而上学的观点
35. 区分量变和质变的根本标志，是（ A ）
A.事物的变化是否突破“度”
B.事物的变化是否显著
C.事物有否发展数量的增减
D.事物是否发生非本质属性的变化
36.发展的实质是（ C ）
A.事物数量的增加或减少
B.事物的简单重复和循环
C.新事物的产生和旧事物的灭亡
D.物体的位置移动或场所的变更
37. 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（ C ）
A.事物之间的普遍联系
B.事物在联系中运动变化
C.事物内部的矛盾性
D.事物的客观实在性
38.“天不变，道亦不变”是( D)
A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点
39. 只承认绝对运动否认相对静止的观点是（ B ）
A.主观唯心主义
B.相对主义
C.客观唯心主义
D.唯物主义
40. 矛盾问题的精髓是指（ A ）
A.矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系
B.根本矛盾和非根本矛盾的关系
C.主要矛盾和非主要矛盾的关系
D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系
41.唯物辩证法的总特征是（ C ）
A.运动变化的观点
B.矛盾双方对立统一的观点
C.联系和发展的观点
D.运动和静止辩证统一的观点
42. 唯物辩证法的实质和核心是（ A）
A. 对立统一规律
B. 质量互变规律
C. 否定之否定规律
D. 普遍联系的规律
二.多选题
1. “巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（ BC ）
A．意识是第一性的，物质是第二性的
B．物质是第一性的，意识是第二性的
C．主观能动性的发挥，必须尊重客观规律
D．画饼不能充饥
2. 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动静，皆动也。”这在哲学上表达了（ BC ）
A．运动和静止都是物质的固有属性
B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
C．静止是相对的，运动是绝对的
D．运动是静止的总和
3. 实践是人的生存方式，是指（ ABC ）
A．实践是人类生存和发展的基础
B．在实践中形成人的本质和一切社会关系
C．实践是人类特有的活动
D．实践是一切生命的存在形式
4. 恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（ ABCD ）
A．联系是普遍的 B．一切事物都处于相互联系之中
C．世界是一个相互联系的统一整体 D．联系是复杂多样的
5. 下列选项中，体现发展的实质的有（ BCD ）
A．因祸得福，祸福相依
B．无产阶级专政代替资产阶级专政
C．培育出新优质品种
D．原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制
6. 矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ ABD ）
A．矛盾双方在相互依存中得到发展
B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C．调和矛盾双方的对立
D．规定事物发展的基本趋势
7. 下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用（ AB ）
A．对症下药，量体裁衣 B．因实制宜，因地制宜
C．物极必反，相反相成 D．欲擒故纵，声东击西
8. 下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（ ABCD ）
A．“一分为二” B．“和二为一”
C．“万物莫不有对” D．“君子和而不同，小人同而不和”
9. 下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（ AD ）
A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随
C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴
10. 辩证的否定是（ ABCD ）
A．事物的自我否定 B．事物发展的环节
C．事物联系的环节 D．实质是扬弃
11.割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致（ BD ）
A．激变论 B．直线论 C．庸俗进化论 D．循环论
12. “如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点（ CD ）
A．夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论
B．把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点
C．既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点
D．说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
13. 社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为（ ABD ）
A．人是社会历史的主体
B．人们自己创造自己的历史
C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的
D．社会规律存在和实现于实践活动之中
14. 把世界的本原归结为精神的哲学派别是(AB )
A．主观唯心主义
B．客观唯心主义
C．形而上学唯物主义
D．朴素唯物主义
15. 下列命题中，属于矛盾同一性含义的有( BCD )
A.矛盾双方相互排斥
B.矛盾双方相互依存
C.矛盾双方相互贯通
D.矛盾双方相互转化
16. 列命题中包含辩证法思想的有（ABCD）
A.动中有静，静中含动
B.否极泰来，物极必反
C.凡是存在的都是要死亡的
D.世界上没有两片相同的树叶
17. “拔苗助长”的事例是( BC)
A.正确发挥主观能动性的表现
B.违反客观规律的表现
C.急躁冒进的表现
D.否认量变是质变的基础的表现
18. 在下列命题中，包含辩证法思想的有(ABD)
A.穷则变，变则通，通则久
B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
C.道之大原出于天，天不变，道亦不变
D.人不能两次踏进同一条河流
19. 下列选项中，属于唯物辩证法基本规律的有(ABD)
A.质量互变规律
B.对立统一规律
C.联系发展规律
D.否定之否定规律
20. 恩格斯说：“旧形而上学意义下的同一律是旧世界观的基本原则：a=a,每一个事物和它自己同一，一切都是永久不变的，太阳系、星体、有机体都是如此。……”恩格斯在这段话中揭露的形而上学的错误是(ACD)
A.在绝对同一中思维
B.承认同一中包含差别
C.否认同一中包含着差别
D.把同一理解为事物与自身的绝对等同
21."光阴一去不复还"表明（BD ）
A.时间的无限性B.时间的一维性C.时间的客观性 D.时间的不可逆性
22. 列宁指出："本质在显现；现象是本质的。"其含义是（BCD ）
A本质就是现象
B.本质通过现象表现出来
C.现象总是从不同侧面表现本质
D.现象和本质相互依存
23. 实践的基本特点是（ACD ）
A客观性 B革命性 C 能动性 D社会历史性
24. 否定之否定规律揭示了（ABD ）
A事物发展是螺旋式上升
B事物发展是波浪式前进
C事物发展周而复始的循环
D事物发展是前进性和曲折性统一
25. "世界上没有两片完全相同的树叶"。这句话体现了（BCD ）
A矛盾的普遍性原理
B矛盾的特殊性原理
C不同的事物具有不同的矛盾特点
D不同事物所包含的矛盾是不同的
三、简答题：
1.哲学的基本问题是什么？内容如何？为什么？
2.意识的能动作用表现。
3.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？
4.简述物质和运动的辩证关系原理。
5.如何理解人类社会的实践本质？
6.马克思主义的物质观及理论意义。
7.如何理解主观能动性和客观规律性的辩证统一？